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        • G20 logo設(shè)計(jì)師的“字言字語(yǔ)”

          2016-12-13    ui設(shè)計(jì)分享達(dá)人

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          在G20之后,我們有幸邀請(qǐng)了G20 logo的主創(chuàng)——浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的方宏章老師,來(lái)為我們做了一次關(guān)于字體設(shè)計(jì)的分享。
          方宏章老師任教于浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,同時(shí)也是杭州九月九號(hào)工作室合伙人。作為一名平面設(shè)計(jì)師、策展人,方老師曾策劃2010紐約字體藝術(shù)指導(dǎo)俱樂(lè)部獲獎(jiǎng)作品中國(guó)巡回展在杭州的展出,也曾策劃2012企鵝圖書(shū)設(shè)計(jì)藝術(shù)亞洲巡展,作品應(yīng)邀參加寧波國(guó)際平面設(shè)計(jì)雙年展,亞洲平面設(shè)計(jì)雙年展等展覽。
          回顧方老師的精彩分享內(nèi)容,主要可分為三個(gè)部分:
          第一部分
          方老師通過(guò)分享多種國(guó)外字體設(shè)計(jì)應(yīng)用案例來(lái)表達(dá)他對(duì)字體設(shè)計(jì)的理解。
          方老師對(duì)字體設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)、交流設(shè)計(jì)的概念和彼此關(guān)系進(jìn)行了闡述與解析,并把字體設(shè)計(jì)拆解成標(biāo)準(zhǔn)字體和logo字設(shè)計(jì)兩大塊。
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          字體編排的語(yǔ)匯從圖形、視覺(jué)層面上,通過(guò)字體的風(fēng)格和規(guī)模,通過(guò)其空間的組織、分布、流動(dòng),在字體和媒介之間形成的一種關(guān)系,最終表現(xiàn)出來(lái)——這意味著字體應(yīng)根據(jù)應(yīng)用環(huán)境的需求而生,在不同場(chǎng)景和媒介中應(yīng)各具特色。
          如在不同文化背景的國(guó)家,店面門(mén)口招牌字設(shè)計(jì)的不同,以及它與建筑文化之間的關(guān)聯(lián);
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          在信息量極大的黃頁(yè)上,為便于觀者讀取信息而做的字體設(shè)計(jì);
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          還包括高速路牌的信息設(shè)計(jì),如何讓夜行和遠(yuǎn)距閱讀信息時(shí),字體更易辨識(shí);
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          除此之外,也通過(guò)談及奔馳、諾基亞的標(biāo)準(zhǔn)字如何基于自身品牌氣質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì),最終融成品牌的一部分。
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          第一部分中,方老師通過(guò)分享多個(gè)實(shí)際案例表達(dá)出他的觀點(diǎn):字體設(shè)計(jì)不單只是為了好看,更重要的是解決它在不同應(yīng)用載體和場(chǎng)景下,字體如何能快速精準(zhǔn)的傳遞信息。重視設(shè)計(jì)的功能需求,讓受眾更好地獲取信息,從某種意義上看,也是一種落實(shí)人本的設(shè)計(jì)理念。
          第二部分
          方老師通過(guò)分享九月九號(hào)工作室實(shí)際案例來(lái)表達(dá)他對(duì)于傳統(tǒng)和設(shè)計(jì)的理解。
          他提出:傳統(tǒng)對(duì)于我們的創(chuàng)造性活動(dòng)是至關(guān)重要的,但是過(guò)度地遵循傳統(tǒng)則會(huì)變成傳統(tǒng)主義,而傳統(tǒng)主義謀殺了真正的傳統(tǒng)。
          作為九月九號(hào)工作室的合伙人之一,方老師提到九月九號(hào)工作室的設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì):原創(chuàng)的設(shè)計(jì)、融入了東方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡、學(xué)理梳理與視覺(jué)呈現(xiàn)、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)、跨專(zhuān)業(yè)/媒體/文化的跨界資源。這些優(yōu)勢(shì)在方老師分享的設(shè)計(jì)案例中得到了很好的表現(xiàn)。
          1.“南門(mén)”logo設(shè)計(jì)
          中國(guó)傳統(tǒng)建筑、器皿、紋樣等方面都遵循著對(duì)稱(chēng)式布局,實(shí)體與水中倒影也是一種對(duì)稱(chēng)。南門(mén)logo的設(shè)計(jì)只做出一半實(shí)體字型,另一半像水中倒影一般從反光的金屬材料中透出,與實(shí)體組成“南門(mén)”完整的字形,巧妙而自然。
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          2.Supor(蘇泊爾)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)
          米字格作為漢字書(shū)寫(xiě)練習(xí)的基礎(chǔ)網(wǎng)格系統(tǒng),它規(guī)范出系統(tǒng)的文字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。“永字八法”是中國(guó)書(shū)法用筆法則,它法度盡備,結(jié)構(gòu)安穩(wěn),用筆起、行、轉(zhuǎn)、收、提、按動(dòng)作明確,筆畫(huà)形態(tài)具體而規(guī)律。
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          蘇泊爾標(biāo)識(shí)系統(tǒng)吸收了米字格和“永字八法”,將所有圖標(biāo)元素看作是漢字的八個(gè)筆畫(huà),運(yùn)用八個(gè)筆畫(huà)元素按照“米字格”的網(wǎng)格系統(tǒng)再組合,設(shè)計(jì)出蘇泊爾標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的所有標(biāo)識(shí)。
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          米字格和永字八法都是漢字文化中智巧的方法體系,是中國(guó)人的哲學(xué)思維方式和構(gòu)筑“萬(wàn)物”的基礎(chǔ)。將這些中國(guó)人自己的方法體系運(yùn)用到今天的工業(yè)生產(chǎn)體系中,讓產(chǎn)品在“中國(guó)語(yǔ)境”中存在和發(fā)展。
          3.國(guó)美民藝博物館的設(shè)計(jì)
          國(guó)美的民藝博物館的logo設(shè)計(jì),取了博物館層次錯(cuò)落有序的頂部形態(tài)。但在圖形設(shè)計(jì)的過(guò)程中,形體很難調(diào)到舒適。
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          最后從傳統(tǒng)水墨畫(huà)的構(gòu)圖中得到靈感,將抽象化的圖形處理得恰到好處。
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          在博物館內(nèi)部空間設(shè)計(jì)中,方老師團(tuán)隊(duì)在把握整體調(diào)性的前提下,局部空間作了靈趣且貼合整體感受的設(shè)計(jì)。如取千山鳥(niǎo)飛的景,將鳥(niǎo)的形點(diǎn)綴在窗上,從內(nèi)部看,窗上的鳥(niǎo)與窗外的樹(shù),融成一體,靈趣而雅致。
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          方老師認(rèn)為,傳統(tǒng)是創(chuàng)造性活動(dòng)中一種鮮活積極和重要的力量,它并非由一組嚴(yán)格的習(xí)慣模式組成,而是由基于積累性經(jīng)驗(yàn)的原則構(gòu)成。透過(guò)這些設(shè)計(jì)案例,我們也能感受到方老師做設(shè)計(jì)很注重溯源傳統(tǒng)文化,長(zhǎng)期的國(guó)際生活學(xué)習(xí)背景也讓他的設(shè)計(jì)有著開(kāi)闊的設(shè)計(jì)思路,項(xiàng)目跨專(zhuān)業(yè)、跨媒體、跨文化,給人以耳目一新的感覺(jué)。
          G20 logo設(shè)計(jì)背后的故事(此部分由于信息敏感,圖文信息簡(jiǎn)略)
          方老師談到G20 logo的設(shè)計(jì):從最初提案多角度出發(fā),提交了六套不同方案(此時(shí)已可見(jiàn)g20 logo定稿的雛形)。后期再根據(jù)政府反饋逐步打磨,從細(xì)節(jié)線再到印章細(xì)微的修整塑形,反復(fù)推敲,并對(duì)各場(chǎng)景使用標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范。當(dāng)然,也講到定稿出來(lái)后被民間各種“再創(chuàng)作”印刷出來(lái)的一些復(fù)雜心理。
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          第三部分
          提問(wèn)互動(dòng)環(huán)節(jié)
          1.在電商類(lèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師如何從傳統(tǒng)文化溯源,并將之轉(zhuǎn)化成有效成果?
          方老師認(rèn)為,有傳統(tǒng)文化感的設(shè)計(jì),并不是一種用了龍和鳳之類(lèi)的傳統(tǒng)符號(hào)就是有傳統(tǒng)文化感的設(shè)計(jì),電商類(lèi)的設(shè)計(jì)或說(shuō)絕大多數(shù)商業(yè)設(shè)計(jì),其目的并不是為了表達(dá)傳統(tǒng)文化。蘋(píng)果品牌產(chǎn)生于美國(guó),但它的設(shè)計(jì)并不是美式的設(shè)計(jì)。電商有其自身氣質(zhì),它的設(shè)計(jì)靈感和品牌氣質(zhì)可來(lái)自多方。
          2.G20這種會(huì)議,logo上是不能有特定的某一國(guó)家的具體語(yǔ)言,那么G20 logo上的“中國(guó)”印章 是不是算出現(xiàn)了漢字呢?
          方老師提到,這個(gè)印章的初衷是領(lǐng)導(dǎo)人要加的。G20 logo實(shí)際上用在了很多地方,在相當(dāng)多的區(qū)域,“中國(guó)”印章是被隱去了的。當(dāng)然,無(wú)論是加還是去,都是基于具體場(chǎng)景而定的,這部分其實(shí)是設(shè)計(jì)師難以把控的。
          3.在這個(gè)時(shí)代,設(shè)計(jì)師若要進(jìn)一步提升自己的高度,應(yīng)如何去做?
          方老師認(rèn)為,設(shè)計(jì)師做的事情是為人提供更好的體驗(yàn)。當(dāng)代人的生活在變化,富裕的人越來(lái)越多,人們的需求變得更加多樣化。比如,有部分人群在世界上各個(gè)國(guó)家穿梭,身家上億,他們要住幾千萬(wàn)的別墅,那么幾千萬(wàn)的別墅要如何去設(shè)計(jì)呢?里面要如何布置呢?其實(shí)設(shè)計(jì)師需要做的還要豐富自己的認(rèn)知,視野和格局。

          (注:本文轉(zhuǎn)載自阿里巴巴中國(guó)站用戶(hù)體驗(yàn)設(shè)計(jì)部博客)

           

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